SYNTINEN VAI VANHURSKAS

Syntinen vai vanhurskas?

Olen kuullut, ja lukenutkin kuinka jotkut sanovat, että ihminen voi olla yhtä aikaa syntinen ja vanvurskas. Selityksenä esitetään, että ihminen on lihansa puolesta syntinen ja henkensä puolesta hän voi olla vanhurskas. Minullakin meni kymmeniä vuosia uskoontuloni jälkeen, jolloin en ajatellut noin syvällisiä hengellisiä asioita, vaan kamppailin toisinaan enemmän ja toisinaan vähemmän omien salaisten syntieni voittamiseksi.

Joskus kanssamatkaajat vakuuttelivat, että Jeesus on syntisten ystävä ja Paavalikin oli syntisistä suurin. Ja taas jaksoin mennä vähän matkaa ristintiellä eteenpäin ja taistella syntiä vastaan. Kristityn vaellukseni oli suurelta osin omin inhimillisin kyvyin ja voimin yrittämistä. Toisinaan kuitenkin Jumalakin pääsi Henkensä kautta ravitsemaan sieluani ja hämmästyttämään suuruudellaan elämääni. Silloin oli mieluista tehdä niin sanotusti Herran työtä.

Nyt, kun Pyhä Henki on muutaman vuoden kuluessa avannut Raamatussa olevaa Jumalan ilmiotusta hengelleni ravinnoksi ja sielulleni virvoitukseksi, ja käytyäni kaksikin koineekreikan kurssia, joilla perehdytään Uuden Testamentin alkukielen ymmärtämiseen ja kääntämiseen suomen kielelle, olen ymmärtänyt seuraavaa:

Jeesukseen uskovan uudestisyntyneen Jumalan lapsen ei tule ajatella itsestään, että hän olisi yhtä aikaa syntinen ja vanhurskas. Eikä hänen tule ajatella, että hän olisi syntinen. Eikä myöskään, että hän olisi armahdettu syntinen.

Mitä siihen tulee, että Paavali sanoo olevansa syntisistä suurin, niin katsotaan

(1.Tim.1:15) Varma on se sana ja kaikin puolin vastaanottamisen arvoinen, että Kristus Jeesus on tullut maailmaan syntisiä pelastamaan, joista minä olen suurin.

Tämä teksti saa näyttämään Paavalin olotilan siltä kuin hän olisi Jeesuksen pelastamana ja puhdistamana apostolina vielä syntinen ja kaikkein suurin syntinen. Kuitenkin tuo kreikan sana, joka on käännetty tähän suomeksi sanalla ”suurin” on alkukielessä prootos. Tuosta sanasta on tullut suomenkin kieleen käsite prototyyppi. Prototyyppi on tuotesarjan ensimmäinen kappale tai laite, jollaisia ryhdytään valmistamaan. Prototyyppiä kokeillaan ja testataan perusteellisesti ja jos on tarvis niin sitä muutetaan ja korjataan, että saadaan yksilö joka toimii halutulla tavalla. Kun prototyypin avulla on saatu kehitettyä virheetön tuote, niin sitä aletaan valmistaa sarjatyönä. Paavali oli juuri tuollainen prototyyppi, jolla Jumala testasi, miten Hän pelastaa Jeesuksen toimesta syntisen.

Tuon edellä olevan raamatunkohdan loppuosa pitäisikin kääntää ”Jeesus Kristus on tullut maailmaan syntisiä pelastamaan, joista minä olen ensimmäinen, tai malliesimerkki.”  Jeesus asetti Paavalin esikuvaksi siitä tapahtumasta, jossa Jeesus Kristus pelastaa syntisen, se ilmenee heti seuraavasta raamatunkohdasta.

(1.Tim.1:16) Mutta sentähden minä sain laupeuden, että Jeesus Kristus minussa ennen muita osoittaisi kaiken pitkämielisyytensä, esikuvaksi niille, jotka tulevat uskomaan häneen, itsellensä iankaikkiseksi elämäksi.

Paavali ei siis ollut esimerkki siitä, että hän olisi syntinen, eikä suurin syntinen. Niin mehevä, kuin tuo ajatus on monelle ollutkin.

Nyt kun Paavali oli vanhurskautunut Kristuksen kuoleman ja ylösnousemuksen kautta, niin hän ei enää pitänyt itseään syntisenä. Vanhurskaus ja syntisyys ovat toisensa pois sulkevia vastakohtia, ne eivät voi olla yhtä aikaa voimassa samassa ihmisessä. Seuraavassa raamatunkohdassa Paavali ilmaisee, ettei hän, eivätkä muutkaan Herran omat ole enää syntisiä, ovat kyllä olleet, mutta eivät ole enää, tultuaan vanhurskaaksi.

(Room.5:8-9)Mutta Jumala osoittaa rakkautensa meitä kohtaan siinä, että Kristus, kun me vielä olimme syntisiä, kuoli meidän edestämme. Paljoa ennemmin me siis nyt, kun olemme vanhurskautetut hänen veressään, pelastumme hänen kauttansa vihasta.

Meidän raamatunkäännöksissämme on kyllä useita kohtia, joiden perusteella tulee helposti ajatus, niin kuin Jeesuksen omankin normaalissa elämässä olisi vielä synti mukana. Mielestäni tämä ajatus johtuu väärinkäsityksistä. Se, mitä synti on, voidaan käsittää väärin. Se, mitä joku Raamatun ilmoitus tarkoittaa, voidaan käsittää väärin. Se, mitä me itse kukin tarkoitamme sanoillamme, voidaan käsittää väärin. Opetuksemme voidaan käsittää väärin. Ei ole ollut helppoa valita sanoja ja ilmaisumuotoja, kun Raamattua on käännetty suomenkin kielelle. Ohjatkoon Pyhä Henki meitä lukiessamme Raamattua, sillä ilman sitä kuka tahansa meistä voi eksyä käsityksissämme.

Erään ihmisryhmän edustajat, jotka eivät uskoneet ylösnousemukseen, esittivät Jeesukselle heidän arkipäivän elämäänsä liittyvän kiperän kysymyksen, johon Jeesus vastasi.

(Matt.22:29)Jeesus vastasi ja sanoi heille: "Te eksytte, koska te ette tunne kirjoituksia ettekä Jumalan voimaa.

Ahti M